La guerra no es nada nuevo para Estados Unidos, pero sí lo es la forma en que Pete Hegseth habla de ella. El secretario de Defensa del presidente Donald Trump a menudo califica las acciones de Estados Unidos en Irán como bendecidas por Dios. Como ser santo.
Comparó la recuperación de un miembro de la Fuerza Aérea derribado en Irán el Domingo de Pascua con la resurrección de Cristo. Citó un versículo de la Biblia acerca de que Dios bendice la guerra en una reciente conferencia de prensa sobre Irán. Es famoso que tiene un tatuaje que dice «Deus vult», que en latín significa «Dios lo quiere», y fue un grito de guerra para los ejércitos cristianos durante las Cruzadas.
El líder de la iglesia de Hegseth, el pastor Doug Wilson, dijo Hoy, explicado El coanfitrión Noel King dijo que «me gusta el trabajo que está haciendo y me gusta cómo habla». Wilson dijo que puede escuchar sus enseñanzas cuando Hegseth habla sobre la guerra.
Ha sido un largo camino para Wilson alcanzar este nivel de influencia. El pastor evangélico fundó Christ Church en Moscú, Idaho, a finales de los años 1970. Desde entonces, la iglesia se ha extendido por todo el país bajo el paraguas de la Comunión de Iglesias Evangélicas Reformadas.
Recientemente, abrió una sucursal en Washington, DC: un lugar ideal para servir a un fiel conservador cada vez más acogido por las ideas de Wilson sobre el nacionalismo cristiano y la teocracia cristiana, que sostienen que Estados Unidos debe ser gobernado por cristianos de acuerdo con principios cristianos.
Wilson dijo a Diario Angelopolitano que ha estado al margen durante décadas. Ahora lo están invitando a los pasillos del poder. Recientemente dirigió un servicio de oración en el Pentágono, participó en los podcasts de Tucker Carlson y Ross Douthat, habló en eventos de Turning Point USA y en la Conferencia Nacional de Conservadurismo. Ya no es tan marginal.
En una conversión de amplio alcance, Wilson y Noel discutieron cómo sería su teocracia cristiana ideal; su deseo de prohibir el aborto, el matrimonio entre personas del mismo sexo y derogar la 19ª Enmienda; y por qué cree que Trump está sentando las bases para su nación cristiana.
A continuación se muestra un extracto de su conversación, editado para mayor extensión y claridad. Hay mucho más en el podcast completo, así que escuche Hoy, explicado dondequiera que obtenga podcasts, incluidos Apple Podcasts, Pandora y Spotify.
En este momento, la sede del poder en Estados Unidos es el presidente Donald Trump. ¿Te gusta el liderazgo del presidente Trump?
Dos tercios de las veces me gusta mucho. Un tercio de las veces pienso: ¿Qué está haciendo?
Algo bueno con lo que comparar a Trump es: Estados Unidos tiene cáncer y Trump está bajo quimioterapia. Trump es un tratamiento de quimioterapia radical y la quimioterapia es tóxica. La quimioterapia es un sistema que mata el cáncer antes de matar al paciente.
Me gusta el progreso que Trump ha logrado en el cáncer. Y soy consciente de parte del daño que su estilo de gestión, su estilo de liderazgo, causa a los tejidos sanos. Pero la política es el arte de lo posible.
Te escucho decir: el presidente Trump nos está acercando a la nación cristiana que quiero. También actúa de maneras que contradicen lo que Cristo predica en la Biblia. Y muchas veces es un mal modelo a seguir, ¿verdad? ¿Tiene alguna reserva, siendo pastor, acerca de dejar a Trump libre de culpa?
Si lo dejara libre, entonces tendría reservas al respecto. Pero realmente no lo he hecho. El presidente necesita a Cristo. Pero vivimos en un mundo al revés, porque hay algunas de sus políticas que están mucho más cerca de la posición cristiana bíblica que algunos cristianos mojigatos que desaprueban sus malos tweets y su comportamiento.
En la congregación que pastoreo, no tenemos ningún partidario Trumpkin y con los ojos desorbitados, donde no importa lo que haga Trump, siempre es bueno. Cuando Trump se porta mal, todos se ríen. Hicimos un presupuesto para eso. Eso es malo. Y sabemos que es malo y decimos que es malo. Pero no tenemos el síndrome del trastorno de Trump.
Cuando hace cosas buenas que nos emocionan, nos emocionamos. No me importa decir que hay toda una serie de cuestiones en las que el comportamiento de Trump me ha emocionado, y otras que simplemente desapruebo de todo corazón. Y no creo que esté dando un mal ejemplo a nuestra gente. Cuando digo lo que pienso sobre ambas categorías.
Pete Hegseth, el secretario de Defensa, asiste a una comunión de la Iglesia Evangélica Reformada. Y es por eso que creo que la gente te menciona al mismo tiempo.
«En el mundo en el que vivo, los líderes conservadores y evangélicos están dispuestos a oponerse a Trump cuando creen que está equivocado y están dispuestos a apoyarlo cuando creen que tiene razón».
El secretario de Defensa ha tenido oportunidades (amplias oportunidades últimamente) de hablar públicamente frente al pueblo estadounidense. ¿Escuchas las enseñanzas de tu iglesia cuando él habla?
Déjame darle la vuelta. No escucho nada de él que contradiga lo que enseñamos y creo que es un caballero cristiano consistente. Me gusta lo que está haciendo. Me gusta el trabajo que hace y me gusta cómo habla. No he oído nada que contradiga lo que enseñaríamos desde el púlpito.
Ha hablado de la guerra en Irán en términos religiosos. También sugiere que Dios está del lado de Estados Unidos. Dios está apoyando a Estados Unidos en esta guerra. Creo que con lo que la gente lucha es con la idea de que Dios estaría de acuerdo cuando veas víctimas civiles. como esta escuela en Irán con los niños — (más de) 150 personas asesinadas.
Eso sucede y entonces el secretario de Defensa dice: Dios está de nuestro lado. ¿Puedes ayudarnos a entender por qué te parece bien?
Lo primero que diría es que ninguna respuesta debería intentar pretender que la guerra no es horrible, ¿vale? En cualquier guerra sucederán cosas horribles.
Pero cuando nos fijamos en un régimen que mató a entre 35.000 y 40.000 personas en el último mes, ¿si nos fijamos en un régimen en el que una mujer puede ser ejecutada por haber sido violada? Tenemos muchos problemas, muchos problemas morales. No somos un modelo moral. Pero si pones esto, la civilización occidental que tenemos y el estado islámico de la Sharia que tienen en Irán, creo que no es una situación moralmente ambigua en absoluto.
La guerra ciertamente ha dividido a los cristianos. El Papa León escribió«Dios no bendice ningún conflicto. Quien es discípulo de Cristo, Príncipe de la Paz, nunca está del lado de aquellos que un día empuñaron la espada y hoy lanzan bombas». ¿Qué opinas de sus declaraciones?
Yo diría que necesita leer más su Antiguo Testamento. Salmo 144:1, “Bendito sea el Señor, mi roca, que entrena mis dedos para la batalla”. El Papa Leo, antes de ser Papa, era una especie de crítico de izquierda demócrata común y corriente de Trump.
Mmm.
Y en la reciente disputa que tuvieron Trump y el Papa, se trataba simplemente de Trump lidiando con un oponente político, que es lo que estaba siendo el Papa. No creo que el Papa estuviera actuando en el papel de un líder religioso ejecutando las Escrituras allí. Creo que simplemente estaba expresando sus convicciones políticas.
«Dios no bendice ningún conflicto. Quien es discípulo de Cristo, Príncipe de la Paz, nunca está del lado de aquellos que un día empuñaron la espada y hoy lanzan bombas».
¿Eso le parece sólo una opinión política, sólo una crítica al presidente Trump?
Sí, absolutamente. Porque cuando tienes gente que es muy selectiva en su indignación… cuando miras el tipo de violencia que el régimen iraní perpetra contra su propio pueblo (como 40.000 personas muertas) y lo hicieron a propósito en lugar de volar una escuela por accidente, y el Papa guarda silencio sobre ese tipo de cosas, y luego se vuelve para perseguir a Trump por conducir esta guerra. No veo pesos y medidas iguales allí. No creo que el Papa León esté siendo honesto.
El presidente Trump publicó un meme en el que se representa a sí mismo como Jesucristo. Lo eliminó, pero a muchos cristianos, incluidos muchos cristianos conservadores, les pareció realmente espantoso. ¿Cuál fue tu reacción visceral ante eso? Y luego, cuando tuviste tiempo para pensarlo detenidamente, ¿dónde llegaste a eso?
Mi primera reacción (fue): tuiteé al respecto y dije: Alguien necesita descubrir cómo poner esta imagen en terciopelo negro para que pueda ser blasfema. y pegajoso. La imagen era una blasfemia. La explicación posterior del presidente fue que pensaba que se trataba de la figura de un médico, no de Jesús.
Creo que es exagerado, pero estoy dispuesto a aceptarlo. Si quitó la foto y dijo que retratarse a sí mismo como Jesús no era lo que pretendía, al menos lo entendimos. Eso fue algo muy bueno. Pero creo que deben hacerlo mejor en lo que respecta a la gestión de redes sociales. Esa fue una imagen blasfema. Y la blasfemia no es buena, no importa quién la cometa.
¿Cuál es la pena por blasfemia?
Dependería. Es como un asesinato en primer grado hasta llegar a homicidio involuntario. Entonces hay distintos grados. La peor pena en el Antiguo Testamento por blasfemia era la pena capital.
Déjame hacerte una última pregunta. Hay un escritor, Tim Alberta. Proviene de un trasfondo evangélico. Él tuiteó esto el otro día. en respuesta al presidente Trump y la imagen: «Mi convicción permanece: Dios no ordenó a Donald Trump para rescatar a la iglesia estadounidense, ni para revivir a la iglesia estadounidense, ni para redimir a la iglesia estadounidense. Dios ordenó a Donald Trump para probar a la iglesia estadounidense. Y la iglesia estadounidense ha fracasado». ¿Qué crees que Dios está tratando de hacer con el presidente Trump?
Estoy de acuerdo con todo lo que hay en ese tweet hasta la última línea. No estoy de acuerdo con la última línea. Creo que Trump es una prueba. Esto se remonta a lo que dije antes sobre la quimioterapia. Creo que los tiempos convulsos que vivimos son realmente una prueba. Pero en muchos sentidos, me ha alentado mucho ver cuántos cristianos se han puesto manos a la obra aprovechando la oportunidad que ofrece el caos de nuestros tiempos.
Creo que el tweet de Tim Alberta parecía indicar que fallamos porque todos los cristianos apoyaron a Donald Trump y no se pusieron de pie y lo desafiaron. Pero en el mundo en el que vivo, los líderes conservadores y evangélicos están dispuestos a oponerse a Trump cuando creen que está equivocado y están dispuestos a apoyarlo cuando creen que tiene razón. Y yo no llamaría a eso fracaso.
