América ha convertido el baile en una guerra cultural

La primera animadora, según USA Cheer, el órgano gobernante del deporte estadounidense que vitoreaba, era un hombre de Minnesota. El deporte nació en 1898, cuando un estudiante masculino de la Universidad de Minnesota se levantó espontáneamente y dirigió a la multitud en una alegría para el equipo de fútbol. Los hombres siempre han sido parte de las porristas; Múltiples presidentes estadounidenses, incluido Ronald Reagan, eran animadoras en la universidad, y las animadoras masculinas han sido parte de la línea lateral de la NFL durante décadas.

Entonces, ¿cómo es que Blaize Shiek y Louie Conn, las dos animadoras masculinas agregaron al equipo de los Minnesota Vikings en mayo pasado, han recibido una reacción violenta? Después de una reciente promoción de las redes sociales, la gama de personas que hablaron contra los Vikings por agregar el dúo a su equipo incluían un ex vikingo, un senador y muchos comentaristas de Fox News. De repente, los vikingos fueron culpados por ayudar a perpetuar, como lo expresó un comentarista de Instagram, «la sissificación de América».

El equipo también ha recibido mucho apoyo de los fanáticos de los Vikings y otros miembros del público, así como a otros hombres en los escuadrones de alegría de la NFL. Algunos equipos de la NFL han aprovechado el momento para presumir de sus propios escuadrones de baile de géneros mixtos. La reacción parece provenir de una minoría aquí, y no es probable que cambie el abrazo de la NFL de la línea lateral de género. Pero lo interesante aquí es el momento. Los hombres han estado en equipos de porristas de la NFL durante años. ¿Por qué está sucediendo esta repentina tierra de ira? ahora?

Junto con la reacción violenta de los Vikings, los usuarios de las redes sociales también han estado promocionando clips virales de bailes de hermandades, reclamándolos como «victorias» para la América conservadora y los valores tradicionales. ¿Cómo es, exactamente, que la danza grupal de celebración coreografiada se ha convertido en una línea del frente, por así decirlo, de las guerras culturales en torno al género y la sexualidad?

Este movimiento para imponer estándares rígidos de género y suposiciones a grupos de personas que se sacuden podría ser ahistórico, pero ejemplifica los límites cambiantes de las guerras culturales. Los comentaristas conservadores han estado en conflicto con la NFL, que la Fundación Heritage declaró «Woke» el año pasado, y las universidades que albergan estas hermandades. Ahora, están buscando recuperar el belicón y los bailarines de línea.

Los hombres ya han estado animando en la NFL durante décadas

Los vikingos inadvertidamente iniciaron al Brouhaha el 9 de agosto al publicar un animado clip de su nuevo escuadrón de baile en Instagram. El video presentaba a Conn Front and Center, sonriendo y haciendo un retroceso antes de unirse al resto del equipo en su rutina. Ambos hombres son bailarines dedicados. Shiek ha estado bailando durante una década y fue parte de su escuadrón de danza universitaria en la Universidad Estatal de Dakota del Norte. Conn acaba de liderar su equipo estatal de Iowa para ganar el Campeonato Nacional de Anímica y Danza.

Las porristas siempre se han asociado con el fútbol, ​​pero sus orígenes como un pasatiempo masculino a menudo se pasan por alto. El deporte no solo fue históricamente inclusivo masculino, sino que durante décadas después de que comenzó, fue exclusivamente un pasatiempo masculino. No fue hasta la Segunda Guerra Mundial, cuando las mujeres entraron en roles previamente designados para los hombres, que los equipos de porristas de las mujeres se convirtieron en la norma.

«Las porristas fue el epítome de la masculinidad», Natalie Adams, una rara experta en animadoras y autora del próximo libro Cheer Matters: género, raza, sexo y pertenencia en una institución estadounidenseme dijo. «Hasta 1939 a nivel universitario, había una liga de porristas de primer nivel que era … todo hombre».

La asociación de porristas de principios del siglo XX con la americana, el patriotismo y el atletismo colegiado en Americana y el atletismo nunca se han desvanecido, y los hombres han seguido siendo parte del deporte. Los Baltimore Ravens han tenido un equipo de acrobacias multigénero, dedicado a caer, ascensores y acrobacias, al margen desde finales de los 90. Durante un tiempo, también lo hicieron los Colts de Indianápolis. Los Dallas Cowboys han promocionado durante mucho tiempo tener la única línea de baile y batería de múltiples géneros de la NFL, The Rhythm & Blue Dancers.

En 2018, dos equipos de la NFL, los Rams y los Saints, agregaron hombres en silencio a sus escuadrones de porristas centrados en la danza. Los Rams llevaron a sus nuevos bailarines masculinos al Super Bowl en 2019. Desde entonces, otros 11 equipos alrededor de la NFL, incluidos los vikingos, que han tenido hombres en sus escuadrones antes, se han unido para agregar bailarines masculinos a su bulto. En 2022, los Carolina Panthers dieron la bienvenida a la primera animadora trans de la NFL, Justine Lindsay. (Se va a enfocarse en el trabajo de boato). Los Ravens actualmente se jactan de tener 19 hombres en su escuadrón de acrobacias aún de fuego.

En el momento en que estos cambios ocurrieron, revolvieron pocas plumas culturales. Podría decirse que las razones principales de eso fueron el resurgimiento cultural generalizado para la igualdad de género provocado por mí también y el aflojamiento de las normas de género que venían con un mayor abrazo social del movimiento de derechos LGBTQ+, lo que significó que algunos equipos que agregaron a los hombres a los equipos de baile no eran motivos de preocupación. También hubo otros factores. Serie documental 2020 de Netflix Alegría provocó una ola de respeto cultural por las porristas como un deporte (aunque la alegría competitiva y la alegría pro-fútbol tienden a ser muy diferentes). Mientras tanto, la NFL enfrentó batallas de un tipo diferente: el derecho cultural pasó esos años fijando a Colin Kaepernick y Black Lives Matter protestas en el deporte.

Y así, la indignación cultural permaneció latente hasta que los Minnesota Vikings anunciaron su nueva alineación de porristas de otoño en 2025.

La reacción violenta de Vikings dibuja líneas entre atletas masculinos y femeninos

La sustancia de la reacción violenta en torno al jeque y Conn se ha centrado en su masculinidad, con declaraciones y comentarios en línea que son homofóbicos y, a pesar del hecho de que ambos bailarines son hombres cis, transfóbicos.

«No tengo nada contra las animadoras masculinas … ha habido animadoras masculinas alrededor de mucho tiempo», dijo Fox Pundit Will Cain en un segmento sobre la reacción. «(Pero) si realmente estamos siendo honestos, estamos hablando de que las animadoras masculinas son animadoras femeninas».

Si bien el significado exacto del comentario de Caín no está claro, nuevamente, ni la animadora masculina se identifica como trans o no binaria, parece referirse al estilo de baile de Conn y Sheik, que combina con sus homólogos femeninas. Si la preocupación se trata de una supuesta feminidad, ¿qué tan estrechamente debería el entrenador del escuadrón vigilar a sus atletas por signos de fluidez de género? Una vez más, los Cowboys de Dallas de sangre roja han tenido hombres que golpean y muelen junto a las mujeres en su equipo de baile durante más de una década, y pocas personas parecen estar cuestionando su masculinidad.

El escuadrón de animación de los Vikingos parece haber captado el subtexto transfóbico de los argumentos en su contra. Desde entonces, una miembro del escuadrón, Brianna Putney, ha publicado un video viral de Tiktok que muestra a Conn y Shiek bailando junto a sus compañeros de escuadrón en un baño de mujeres. Estos argumentos también parecen coincidir con un sustrato subyacente de misoginia: la idea de que los «hombres reales» pertenecen al campo, mientras que las mujeres deben permanecer al margen. Como sugiere el video de Putney, es el desenfoque de esos roles de género la verdadera ofensiva.

Para comprender cómo funciona esto en un deporte que alguna vez fue exclusivamente masculino, tenemos que entender que, históricamente, una vez que la composición de las porristas cambió de solo hombre solo para mujeres, las porristas se asociaron con la feminidad ideal normativa. «Las características deseables para una animadora eran cosas como encanto, popularidad, atractivo», dijo Adams, «todos los rasgos feminizados … nada sobre el atletismo».

Donde anteriormente, las animadoras masculinas eran vistas como líderes del campus que eran capaces de controlar a la multitud, en 1955, el papel había cambiado. Se vio que las mujeres eran incapaces de liderar a la multitud como los hombres podían; Su presencia se trataba cada vez más de ser dulces. Este cambio se solidificó en 1972, cuando los Dallas Cowboys, que anteriormente habían tenido un escuadrón mixo no oficial de animadoras de la escuela secundaria, las intercambiaron por una línea de bailarines coreografiados, un movimiento que marcó el comienzo de la moderna iteración de las porristas de la NFL, que atiende a una audiencia que se suponía que era heterosexual por defecto.

Cheryl Cooky, profesora de estudios estadounidenses en Purdue, señala que este movimiento coincidió con el cambio de pensar en el fútbol en sí no solo como deporte, sino entretenimiento, junto con la aparición de deportes de transmisión. A medida que el fútbol se convirtió en una forma de poder cultural durante la Guerra Fría, junto con las tendencias sociales como la Prueba de Fitness Kennedy, el deporte destacó «los miedos en torno a la virilidad de los hombres estadounidenses y cómo competiríamos con (potencias mundiales)», dijo Cooky.

Ese militarismo, todavía en exhibición en el fútbol hoy, se codifica como masculino y conservador, mientras que las porristas se codifican como su opuesto femenino, un estigma que posiblemente lleva a las mujeres a los escuadrones de porristas profesionales minimizados, no respetados y perseguidos. Eso finalmente está cambiando, pero esos cambios también amenazan con desestabilizar la presentación de género binaria que los jugadores de fútbol y las animadoras representan convenientemente. Por lo tanto, las animadoras masculinas que realizan una coreografía junto a las mujeres en el equipo están haciendo aún más para interrumpir el orden de género en un momento en que la politización del género es extrema.

Si la NFL se está desestabilizando y «despertando», ¿dónde más podemos buscar un refuerzo de ese binario de género? Los conservadores parecen haberse aferrado a las hermandades universitarias como una alternativa, específicamente, el baile de la hermandad de hermandad.

Este año, los videos múltiples Rush se han vuelto virales en las esquinas de las redes sociales de la derecha, con carteles en Twitter y otras plataformas que reclaman tanto los videos como las mujeres en ellas para la cultura de derecha y enmarcarlas como «victorias» en la guerra cultural contra el liberalismo. No hay evidencia sólida que estas mujeres sean conservadoras políticamente (las mujeres que asisten a la universidad se han inclinado constantemente liberal desde la década de 1980), pero la ola de entusiasmo por estas mujeres jóvenes y atractivas parece directamente ligada a la ansiedad en torno al género en las porristas.

«Lo que evoca en mi mente es que los niños blancos preppy que van a los juegos de fútbol, ​​participando en la vida griega … All-American » All-American ‘,’ Big Man on Campus ‘(tropos)», dijo Cooky. Ella argumenta que la tendencia tiene vínculos con el movimiento de las compañías, la tendencia del «viejo dinero» y otras tendencias estéticas conservadoras recientes. Si las mujeres en el margen de la NFL exigen más igualdad y mejor salario mientras realizan bailes para una audiencia más amplia, estos videos de hermandad de hermandad permiten a los hombres conservadores reanudar la fantasía de una mujer elegante y caliente bailando solo para ellos.

¿Quién llega a bailar? ¿Y por qué?

Subyacente a estas dos tendencias es la pregunta básica: ¿quién puede bailar y por qué? La idea parece ser que las mujeres blancas, jóvenes, hermosas y codificadas conservadoras pueden actuar para una presunta audiencia masculina cisgénero, pero solo en formación y solo al margen. También vale la pena señalar que cuando grupos talentosos de mujeres bailarinas negras se vuelven virales, a menudo enfrentan una reacción violenta por realizar los mismos estilos de baile que muchos conservadores parecen estar aplaudiendo ahora.

Cooky también argumenta que la conversación más amplia es igualmente sobre la masculinidad y qué tipo de hombre se beneficia del privilegio masculino. «No es solo eso (Los hombres están bailando, es dónde Están bailando «, dijo.» Es que están bailando dentro del espacio del fútbol «.

Ella señala que nadie está molesto porque hay bailarines de ballet masculino. Esto se debe a que «el fútbol de la NFL tiene este dominio cultural, visibilidad y capital de manera que otros espacios (no)». Mientras tanto, mientras que otros aspectos de la educación superior están bajo fuego, la vida griega y el medio de fútbol universitario posiblemente representen una versión de Americana para los conservadores de los que la NFL se ha estado alejando constantemente, por lo que es tan importante para los conservadores reclamarlos como sus espacios. «Estos son los anclajes de las universidades por una razón», dijo Cooky.

Tiene sentido, entonces, que los conservadores tengan un interés personal en dictar quién puede bailar en el bulto de fútbol y en los campus universitarios. Históricamente, después de todo, el baile se ha utilizado durante mucho tiempo para desafiar las estructuras sociales, desde los bailes en las líneas de protesta hasta Laca para el cabelloEl salto de calcetines interraciales.

Sin embargo, el acto de movimiento, de reclamar la autonomía corporal, de expresar alegría a través del movimiento: estas son todas las cosas que son extremadamente difíciles de discutir o restringir. Inevitablemente, dibujar líneas alrededor de quién puede y no puede bailar solo incita a más de nosotros para cortar fotloose.