Lo que realmente quiere decir Trump cuando dice que los inmigrantes tienen “genes malos”

La nueva línea antiinmigración del expresidente Donald Trump parece muy antigua: que los inmigrantes son biológicamente peores que los estadounidenses nativos.

En el último episodio del podcast del experto conservador Hugh Hewitt, Trump argumentó que el impulso de asesinar está determinado por la genética de uno, y que los inmigrantes de hoy tienen “genes malos”.

Los comentarios parecen representar las creencias auténticas de Trump. Volviendo al menos a su libro de 1987 El arte del tratodonde dijo que la capacidad para llegar a acuerdos está determinada “en los genes”, Trump ha atribuido su propio éxito a los genes buenos y ha culpado de los fracasos de los pobres a los malos.

Pero esta es posiblemente la primera vez –y al menos el momento de más alto perfil– en la que vincula explícitamente su fe en la genética con su obsesión por la criminalidad de los inmigrantes. Si bien Trump ha sostenido durante mucho tiempo (y falsamente) que los inmigrantes son responsables de la mayor parte de la delincuencia estadounidense, nunca ha explicado exactamente qué tiene la actual ola de inmigrantes que los hace mucho más propensos a cometer actos violentos.

Ahora sabemos la respuesta: que, según Trump, «(ser) un asesino -creo esto- está en sus genes».

Los comentarios de Trump encajan perfectamente en un universo intelectual conservador más amplio, combinando involuntariamente dos ideas dispares de la derecha en una síntesis inquietante.

Los intelectuales de derecha han estado fascinados durante mucho tiempo por el determinismo genético: la creencia de que la suerte de las personas en la vida, incluida su propensión a cometer delitos, se establece desde el nacimiento. Por otra parte, algunos conservadores de la era Trump han declarado la guerra a la visión reaganiana de Estados Unidos como una nación definida por sus ideales fundacionales y no por la identidad etnocultural de su pueblo.

Las reflexiones de Trump sobre los genes unen estas nociones en un todo coherente. La inmigración es una amenaza existencial para Estados Unidos, según Trump, porque atrae a personas que son genéticamente incapaces de asimilarse al cuerpo político estadounidense. Estados Unidos es una nación determinada por su gente, específicamente, por las personas que tienen “buenos genes”.

No hace falta ser historiador para ver los inquietantes paralelos que existen aquí.

La profunda creencia de la derecha en los determinantes genéticos del crimen

El conservadurismo estadounidense, como he argumentado anteriormente, ve la insistencia en la idea de una naturaleza humana fija como uno de sus rasgos definitorios. Para algunos conservadores, esto se manifiesta como la noción de que las desigualdades son naturales: que los mejores llegan a la cima gracias a sus dones innatos, mientras que los pobres siguen siéndolo debido a sus propios fracasos.

Este es el tema central de La curva de campanael infame libro de 1994 sobre el papel de la inteligencia en la estructura social de Estados Unidos. Aunque mejor recordado por su infame afirmación de que las desigualdades raciales probablemente reflejan la inteligencia superior de los blancos en relación con los negros, el enfoque principal del libro es utilizar la investigación para naturalizar la estructura de clases de Estados Unidos.

La curva de campana Trata la inteligencia como un rasgo hereditario, en gran medida genético. Las sociedades modernas, escribe el libro, son extremadamente buenas para identificar y elevar a sus hijos genéticamente más dotados, produciendo una “élite cognitiva” en la cima de la estructura social y una subclase poco inteligente en la base. Los problemas de la clase baja son causados ​​principalmente por la estupidez de sus habitantes, incluidos, según afirma el libro, las altas tasas de criminalidad de las comunidades pobres.

“Mucha gente tiende a pensar que los delincuentes vienen del lado equivocado del camino. Tienen razón, en la medida en que es allí donde viven desproporcionadamente personas con baja capacidad cognitiva”, escribieron los autores Charles Murray y Richard Herrnstein.

Como muchos de La curva de campanaSegún sus argumentos, vincular la criminalidad a la genética sigue siendo una medida popular entre los intelectuales de derecha, incluso cuando la base de evidencia moderna cuenta una historia más complicada. Después de la entrevista de Trump con Hugh Hewitt, el destacado comentarista de derecha Richard Hanania insistió en que “tiene razón en que el crimen es en gran medida genético”.

Curiosamente, Hanania discrepó de la aplicación de esta idea por parte de Trump a los inmigrantes. Al señalar correctamente que los inmigrantes no son más propensos a la delincuencia que los estadounidenses nativos, Hanania concluyó que los inmigrantes como grupo no tienen los “genes malos” que inclinan a ciertas personas hacia la delincuencia. “Trump miente sobre el crimen, incluso cuando dice la verdad sobre la genética”, concluye Hanania.

Pero en esto forma parte de la minoría de derecha: la mayoría comparte la visión de Trump de que los inmigrantes son un grupo especialmente criminal y esencialmente extranjero. De hecho, esto ha llevado a la derecha moderna a adoptar una visión muy diferente de Estados Unidos. como país que en el pasado, algo que se relaciona incómodamente bien con los comentarios de Trump sobre los genes y el crimen.

Estados Unidos como nación (biológica)

En uno de sus primeros discursos políticos, Ronald Reagan insistió en que “Estados Unidos es menos un lugar que una idea”. La idea estadounidense, según Reagan, es que “en lo profundo del corazón de cada uno de nosotros hay algo tan divino y precioso que ningún individuo o grupo tiene derecho a imponer su voluntad al pueblo”.

Reagan está expresando la visión tradicional del movimiento conservador sobre la identidad nacional estadounidense: que está definida por nuestro compromiso compartido con los principios de la Declaración de Independencia y la Constitución. Este tipo de nacionalismo, que los académicos denominan nacionalismo “credal” o “cívico”, da lugar a una profunda creencia de que cualquiera puede ser estadounidense siempre que esté adecuadamente socializado en los ideales estadounidenses. Como presidente, Reagan ofreció amnistía a millones de inmigrantes indocumentados y dio la bienvenida explícita a quienes cruzaban la frontera sur.

«En lugar de hacerlos o hablar de levantar una valla, ¿por qué no logramos algún reconocimiento de nuestros problemas mutuos, hacemos posible que vengan aquí legalmente con un permiso de trabajo», como lo expresó en un discurso presidencial de 1980? debate.

Hoy, por supuesto, levantar una valla es la ortodoxia republicana. También ha desaparecido el credo nacionalista de Reagan y su espíritu acogedor e idealista. En cambio, la derecha moderna está cada vez más enamorada de una visión más oscura del nacionalismo estadounidense: una visión en la que la identidad del país se define menos por sus ideales fundacionales que por la sangre y el suelo. La americanidad no está determinada por el compromiso con los principios de libertad e igualdad, sino más bien por las conexiones históricas y familiares de uno con el país. Es una forma más clásica europea de ver la identidad nacional, y una que tiene eco en los niveles más altos del actual Partido Republicano.

“Estados Unidos no es sólo una idea. Es un grupo de personas con una historia compartida y un futuro común. Es, en resumen, una nación”, dijo el candidato a vicepresidente JD Vance durante su discurso en la Convención Nacional Republicana.

Si bien admitió que “es parte de esa tradición, por supuesto, que demos la bienvenida a los recién llegados”, Vance argumentó que esta tradición también requiere criterios estrictos para la cantidad y el tipo de recién llegados a los que se les debe permitir. Es posible que a los inmigrantes sólo se les permita «en nuestros términos», o de lo contrario Estados Unidos perderá el sentido de nación que, según él, sustenta la grandeza del país.

“La gente no luchará por abstracciones, pero sí por su hogar. Y si este movimiento nuestro va a tener éxito y si este país va a prosperar, nuestros líderes deben recordar que Estados Unidos es una nación y sus ciudadanos merecen líderes que antepongan sus intereses”, dijo Vance.

Trump presentó un argumento similar, aunque más directo, en un discurso de campaña en septiembre en Pensilvania.

“Se necesitan siglos para construir el carácter único de cada estado”, afirmó el expresidente. «Pero una política migratoria imprudente puede cambiarlo muy rápidamente y destruir todo a su paso».

En sus comentarios recientes sobre los inmigrantes y el crimen, Trump muestra cómo este nuevo nacionalismo encaja con la preocupación conservadora de larga data por la genética.

No se trata sólo de que Estados Unidos sea un país para un tipo específico de gente; es que las personas que estamos dejando entrar son biológicamente incapaces de convertirse en estadounidenses pacíficos. La fe del nacionalismo credo en la asimilación no sólo está fuera de lugar, sino que es una negación delirante de la realidad genética. El único conservadurismo responsable, en este sentido, es aquel que entiende a Estados Unidos como una entidad casi física: una entidad cuya supervivencia depende de mantener su acervo genético lleno de cosas deseables.

Hemos visto versiones de este nacionalismo antes. No suele acabar bien.